记得今年八月的时候，同事Rajesh（老印）回他老家印度度假之前，向我要一些有中国特色的音乐mp3，说要带在旅途上听，我给他拷了些王洛宾，拷了周杰伦的《青花瓷》《菊花台》，还拷了两个二胡的专辑。他回来之后，跟我说：“those music are very nice, they are so soothing“，后来知道他说的的不是王洛宾，不是周杰伦，而是《二泉映月》《汉宫秋月》。

刚刚坐在床边，远离这电脑，一边听着CD机里放的这盘《十大二胡》，一边看着最新一期的《TIME》杂志里的一篇文章，题为“5 Things We Can Learn from China”（中国5样值得我们学习的东西），讲到：第一，Be Ambitious（有抱负）……第三，Look After the Elderly（照顾老人）；第四，Save More（为将来存多一点）……

我觉得自己日渐西化了，觉得西方的很多东西都好啊，但是希望自己不要因为西方很多东西的好，而看不到自己家里的好的东西和传统。

昨晚，芝加哥市440 S La Salle的40楼上，透过玻璃窗，只见一幢幢新的老的高楼，沐浴在微微清冷的夜光之中；成千上万、密密麻麻的大小窗户，或明或暗，就像那个时候的人们，有闭目沉睡着的，有睁眼清醒着的；而我房间的这个窗口，在别人的眼里，也只是其中的一个。这夜的魔力何其大，使得那远远近近楼顶的灯牌都仿佛少了点闪烁的活力，只显得稀零萧索。只有楼下的高架铁轨上，不时开来的列车的“抗抗抗抗”的声音，可以传到我这40楼的地方，不时地打破着夜的宁静。

今夜，在我加州Sunnyvale的家中，唱碟机里放着一盘我喜欢的大自然音乐，听到有沥沥的雨声，很真切，一时之间，我竟真的以为屋外在下雨，只是马上惊觉，这是阳光充沛的加州，难得下雨啊。

如果真能心静如水，应该可以心如明镜；认真对待生活的人，是不是应该少点心事才对？有时候想想，那个我才是最真的我？因为成长、因为生活、因为社会……我们在不断地调整自己，改变自己，有一天也许我们发现自己变成了一个别人想要的人，但是那个人还是自己想要的自己么？

“舍得”这个词，我猜其原本的汉语文法分析，“得”应该是个副词，所以才有“舍不得”，“不舍得”的用法。换句话说，“舍得”的本意应该是“能舍”，“舍不得”和“不舍得”的本意应该是“不舍”。

后来常常有人把“舍得”中的“得”刻意地替换成“得到”的“得”来用，并颇有“矛盾对立”的辩证思维地解释为：为了得到，先要舍弃。

这个说法我一向觉得挺棒的，对人有激励的效果，帮助人们发散思维，也很说的通，例如你如果要做生意赚钱，可能先要舍得投资一定的本金，如果不舍得本金，又如何能够获得利润？

不过“舍得”的这个新解释里的最终目的是还为了“得”，也就是说“舍”是为了“得到”，归根到底还是执着于“得到”；有没有想过“舍而不得”，或者说“舍了，我不得，让别人得”？

相信大部分人会认同人归根到底是自私的，因为人的全部意义在于自我的存在，别人的存在对自我的存在的意义虽然很多时候是重要的（特别是那些自己爱的人和爱自己的人），但是除了这些对自我存在有重要意思的人之外的人，大部人都不愿意把原本是自己的东西转让给别人的，就算能够“舍弃”自己拥有的东西送给那些对自己的存在的有重要意义的人，也是因为这些人会反过来对自己的存在的意义是重要的，归根到底，不还是为了自己么？

做哲学家，思考那么多，真是傻啊，我才不要做。

PS: 从王家三小姐处看到她链接的一个博客http://pangtuzi.blogbus.com/ 挺有意思的，通过画漫画的方式来写博客，我喜欢

欣赏有些朋友，例如河马，距老冯的说话是：是真自信，自信中又十分自知。我由此联想到另个词，那就是自在和自得。

自在是什么意思？我想是可以自己一个人快乐地存在吧，我的理解；

自得呢？以前没有真正理解，最近听一个田连元讲的《大话成语》里面的一个故事，大意是说自得就是靠自己去获得生活所需和快乐，不需要依赖别人的给予。

不过如果从“悠然自得”这句话来看，好像自得有自己开心、自己得意的意思。不够我觉得自己去获得的意思也很好，我同意这个解析。

自在而又自得的人，是快乐的。